Uma gaja dá cabo de um gajo

No espírito da silly season, uma "notícia" a condizer. Cristiano Ronaldo, segundo consta do testemunho de uma jovem que com ele terá parilhado lençóis e fluidos, gosta de vestir-se de mulher e calçar saltos altos. Poderíamos supor tratar-se de uma patologia ao paladar de Freud, na qual Ronaldo só atingia o desejado ângulo de 45º - e consequente desempenho em progressão geométrica - mediante a assumpção de uma figura feminina putativa (mãe?, irmã?, avó?) em substituição da identidade quotidiana. A tese, porém, parece não ser sustentável, dado que a companheira de Ronaldo declara-se insatisfeita com a performance do jovem prodígio da bola. Então para que se veste Ronaldo de mulher?
Primeira hipótese: Ronaldo é um tipo curioso, mexe nas gavetas e experimenta tudo quanto apanha à mão e tem o azar de ser fotografado em trajes menos próprios para quem tem uma reputação de macho cobridor a defender.
Segunda hipótese: Ronaldo bebe uns copos e, de entre todas as coisas que faz - espatifar carros, insultar empregados de mesa e vomitar à beira do Tamisa - uma delas aparece-lhe como surpreendente e apelativa: vestir-se de gaja e, ainda assim, conseguir entreter bruta e selvaticamente a companheira de ocasião. Ela fotografa-o nos raros momentos em que ele se consegue suster mas aquilo que sucede a posteriori não condiz com o cartão de visita do rapaz.
Terceira hipótese: Ronaldo, farto de comer gajas boas e estúpidas, aposta com alguns amigos que consegue comer esta em particular e, ainda por cima, vestido de gaja. Após monumental exibição do boy-wonder lusitano, a tipa descobre a aposta e o seu teor e vinga-se usando para isso as fotos do prodígio de saias.
Quarta hipótese: Ronaldo é um tipo sensível e profundo mas ninguém quer crer nisso. Farto da superficialidade da fama e dos poucos proveitos intelectuais que daí retira, começa a namorar com uma galerista - feia, pobre e desconhecida, mas muito inteligente - e falam noites a fio da invulgar perspectiva pré-fenomenológica de Cézanne e da experiência do desespero nas naturezas mortas de Van Gogh. Ronaldo, numa tirada psicanalítica, sugere à namorada que troquem provisoriamente de identidade, mediante a troca de roupa, para aprofundar a experiência de comunhão que ambos sentem. A rapariga, muito inteligente e beata nas suas intenções, tem uma mãe doente que precisa de tratamento dispendioso. Trai a confiança do intelectual do esférico unica e exclusivamente por não ter outra alternativa para salvar a sua querida progenitora. (Nota: como epílogo podemos supor que, anos mais tarde, Ronaldo descobre a verdade e perdoa a galerista, entretanto gravemente enferma de remorsos e bulimia. Casam-se e dão ao mundo duas criaturas adoráveis: John De Stijl Dos Santos Aveiro e Margaret Freud Dos Santos Aveiro).
Quinta hipótese: Ronaldo gosta de se vestir de gaja mas, estranhamente, a apetência não tem cariz sexual. Experimenta os conjuntos Primavera-Verão da namorada na tentativa de expiar aquilo que ele acha ser um pecado: a riqueza e fama que possui. Chora ao olhar-se ao espelho e sente-se incrivelmente melhor depois. A cena repete-se diariamente porque cada vez tem mais dinheiro e está mais famoso. A gaja, de direita mas torta como um anzol, não admite na sua casa efabulações neo-marxistas e propõe-se acelerar o processo de cura transformando o espelho em tablóides famintos de escândalo. A coisa não funciona, evidentemente, e Ronaldo, assombrado com o acrescimo de fama, refugia-se no Marx Memorial Library na busca de um reforço de fé vermelha e de uma rápida amnesia pública.
Admito outras hipóteses e convido os leitores preocupados com o fenómeno do transformismo nos jogadores da bola a apresentá-las.